答司马谏议书翻译

翻译节选：假如君实您责备我是由于（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓获得益处，那么我承认（自身是）有罪的；假如说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法便是了，那就不是我敢领教的了。

译文

鄙人王安石请启：

昨天承蒙（您来信）指教，我私下觉得与君实您交往相好的日子很久了，可是议论起政事来（意见）经常不一致，（这是由于我们）所持的政治主张和办法大多不同的缘故啊。虽然想要（向您）硬啰嗦几句，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），因此（我）只是简单地给您写了封回信，不再一一为自身辩解了。再三考虑君实对我的重视厚遇，在书信往来上不应该粗疏草率，因此现在具体地说出我这样做的理由，期待您或许可以宽恕我吧。

有学问的读书人所争论的问题，特别注重于名义和实际（是否相符）。假如名义和实际的关系已经明确了，那么天下的大道理也就清晰了。现在君实您用来指教我的，是觉得我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却觉得从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。

人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自身的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不由于有人怨恨的缘故就改变自身的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；觉得对（就）看不出有什么能够后悔的缘故啊。假如君实您责备我是由于（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓获得益处，那么我承认（自身是）有罪的；假如说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法便是了，那就不是我敢领教的了。

没有机会（与您）见面，内心实在仰慕到极点。

作者简介

王安石（1021－1086），字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人（现为抚州东乡县上池里洋村），北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。