曹雪芹是哪个朝代的

吴承恩，罗贯中，施耐庵，曹雪芹分别是什么朝代的人？

吴承恩（中国明代杰出的小说家），曹雪芹（清代学者），施耐庵（元末明初），罗贯中（元末明初）。 吴承恩（1506年--约1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。作品《西游记》。 曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日） ，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹?之子（一说曹?之子） 。 作品《红楼梦》。 施耐庵（约1296--约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。江苏兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化新垛镇，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。 至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，族迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。作品《水浒传》。 罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人。作品《三国演义》。

曹雪芹是哪个朝代的？

曹雪芹是清朝人。 曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。 曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。 雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生 。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。 经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。 曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品----《红楼梦》。

《红楼梦》写的是哪个朝代，是清初明末吗？

你好，我是国风

红楼梦到底是写的什么呢？作者一开始已经用一首诗给大家说明了：

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

这首诗的主旨就是第一句：无才可去补苍天。在红楼梦的开篇，作者引用了一个传奇的神话。看似无稽之谈，确实意味深重。

原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。

红楼梦在未成百二十回版本之前，原名为石头记。一个与石头毫无瓜葛的风花雪月的封建贵族家族故事就以这么一个类似无稽之谈的传说这么和石头扯上了关系。被命名为石头记，绝不是作者愚蠢，而是作者花费心思体现了石头的重要意义。

所以不容我们忽视这个传说的深意。这个石头绝非仅仅是本文章的一个托，而是深入红楼梦一书灵魂的东西。所以重新解读这句话，显然大荒山无稽崖都是大谎和无稽的谐音。那么12丈24丈应该暗指华夏12州，炎黄史24朝。36500块顽石指代了促成这些王朝总无数的帝王将相。而这最后一块儿无缘补天的顽石。就是本书的主人公。

这最后一块儿没有列入历史的补天石放在了哪里呢？最后一句指明了它的出处。青埂峰。这三个字应该是谐音了“清更逢”。即明清更替之时相逢。

至于作者为什么说它无才补天呢？因为在曹雪芹所处的康乾时代，满清为了掩盖一统华夏过程中犯下的残暴杀戮和统治，正在竭尽全力的毁却和掩埋那段历史。为此还掀起了血腥而残酷的文字狱，百年来为此受害的文人70余万。这段历史就是南明王朝。无才补天的这块石头，正是被满清迫害无缘写入正史的一段血腥而真实的历史。

如此，石头记的本意也就明了了。所谓的石头记就是南明血史记。而用风花雪月隐藏起来的真相正是南明抗击满清王朝残暴统治过程中的血腥屠杀过程。可以这么说红楼梦就是一部真实的南明史。只不过被作者隐藏了起来，不为众人所直视。

作者在文字狱盛行的时代写这么一本书，其危险可想而知。不用这个故事加以隐藏，非但这本书流传不下，就连作者的身家性命也难保。所以一切都是在满清迫害下的迫不得已。否则我们所看到的红楼梦，一定会像三国一样成为一部可歌可泣的历史悲歌！

曹雪芹描写的《红楼梦》到底是哪个朝代？

关于年代的争议

《红楼梦》这部小说的故事，发生在哪个朝代？历来也是《红楼梦》争议的焦点之一。按照读者来说，即便没有查阅其他有关明朝和清朝的专业知识，看到一些电影和电视剧以及画展的理解，也能看出，其实作者写一会是明朝，一会是清朝，是穿插混淆着来写的，最终的目的作者写得还是清朝，揭露的也是看似盛世的清朝，其实内里腐朽、昏暗、买卖官爵、官僚倾轧等各种矛盾的已经很严重了。

作者不写朝代的原因，当然是怕“文字狱”的牵连，因为作者写的这部小说，就像一部历史，真实的记载了某个朝代的一段真实的故事。

虽然作者一再申明，

列位看官：你道此书从何而来？说起根由，虽近荒唐，细谙则深有趣味。

然后作者告诉大家，是女蜗石补天时遗弃了一块石头没有用。这块石头日夜悲号惭愧，后来遇到一僧一道带到人间历练一番。后又被空空道人，入世传奇：空空道人向石头说，

据我看来，第一件，无朝代年纪可考。
石头笑答“我师何太痴也！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？”

作者这里故意设置悬殊，其实就是告诉作者，这个真实的故事，其实就是当朝，却不能直接说出来。

但是，真的假不了，不管作者怎么隐藏，文字中的小细节，总是透露出朝代的痕迹。

证据一：有关的生活物品。有玻璃炕屏、自鸣钟、眼镜等，是西洋物品，清朝才传入中国的。在明朝时期，还没有这些物品出现。

证据二：晚辈向长辈请安，下人向主子请安，都是打千，而打千是清朝满族人的风俗习惯。明朝及明朝之前，都是作揖。
证据三：戏曲《鲁智深醉闹五台山》，是贾母办家宴请戏班的人来贾府唱戏。而这部戏的作者是清朝人邱园编写的。
证据四：李纨自小读的几本贤女书，其中有本书是《女四书》就是明朝时期的书，作者是明朝王相。书中介绍李纨的父亲李守中，不令李纨多读书，说“女子无才才是德”，让李纨读《女四书》、《列女传》、《贤媛集》，记得前朝几个贤女罢了。前朝，正是明朝，当朝当然就是清朝了。
证据五：皇帝南巡，独甄家接驾四次，康熙多次下江南，极为相似。
证据六：元春临幸大观园，其中点了几场戏，有《长生殿》是清朝文人所写。有力的证明了，《红楼梦》的时代背景是清朝。“《长生殿》是清初剧作家洪?创作的传奇戏剧，共二卷。该剧定稿于康熙二十七年。全剧共五十出。写唐明皇和杨贵妃长生殿盟誓，安史乱起，马嵬之变，杨贵妃命殒黄沙的经过。”证据七：贾宝玉因看戏《鲁智深醉闹五台山》，听薛宝钗介绍一首《点绛唇》中其中一首《寄生草》，开了贾宝玉的禅机。与林黛玉闹别扭后，写了一首诗：
你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。

林黛玉看后觉得好笑，就讽刺贾宝玉

无端弄笔是何人，作践南华《庄子因》。不悔自己无见识，却将丑语怪他人。

其中的《庄子因》的作者是清朝人林云铭，字道昭，福建闽县人。顺治十五年进士，著有《庄子因》六卷。

以上证据，已经证明书的背景是清朝时期了。