诗经分为哪三大类

发布时间:2020-12-23 10:41:53

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诗经分为哪三部分?

诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。扩展资料:《诗经》创作背景:周代的祖居之地周原宜于农业,“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛,农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主,家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。 西周取代殷商,除了商纣暴虐无道,主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后,为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾,缓和阶级斗争,变奴隶制为农奴制。正如王国维在《殷商制度论》中所言:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革,自其表而言之,不过一家一姓之兴亡,与都邑之转移。自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴……”西周较之殷商,由于经济制度的巨大变革,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物,而它反过来又促进了社会的文明进步。

诗经分为哪三部分?

诗经》分为风、雅、颂三大类。原为乐歌,可配乐歌唱。

“风”即国风,为周朝各诸侯国和地方的乐曲,大部分是民歌。包括十五“国风”,有诗160篇。

“雅”乐名。被称为中原正声。二雅基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。有诗105篇。

“颂”为庙堂颂歌,是贵族祭神祭祖、歌功颂德的乐曲。颂分为周颂、鲁颂、商颂三部分,有诗40篇。

《诗经》从内容上可分为哪三大类()?

《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词, 按当初所配乐曲的性质,分成风、雅、颂三类,表现手法上分为赋、比、兴,与风、雅、颂合称为”六义“。

《诗经》分为哪三部分?

诗经是我国最早的一部诗歌总集,共305篇,原本只唱诗,后被儒家列为经典之一,故诗经也叫诗三百篇。诗经分为风雅颂三大类,风有15国风。雅又分大雅小雅。宋有周宋鲁宋商宋,诗经的作品大抵产生在西周初年至春秋中叶,据史记记载诗经全书是孔子删定的。 周朝的朝廷专门设有采集民间歌谣的官员称为行人,他们四处采访收集民歌,以供朝廷考察民情风俗政治得失,采诗的工作由于得到各诸侯国地方官的协助,士大夫在某种场合要给天子献诗,诗经中的不少雅诗,就是这样汇集到一起的。 诗经中的诗当初都是配乐的歌词,保留着古代诗歌音乐舞蹈三者结合的形式,可惜经过春秋战国的社会大变动,舞术和舞姿失传,只剩诗歌,就是现在所见到的<诗经>。

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