风雅颂分别指什么

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"风雅颂"各是什么意思？

答：自不量力 ( zì bù liàng lì ) 解 释 自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。 出处:《战国策?齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”用 法 主谓式;作谓语、宾语;含贬义

“四诗风雅颂，三分日月星。”有什么含义？是什么意思？

是三光日月星，四诗风雅颂解释及故事： 宋神宗熙宁年间，辽邦派遣使臣前来中原，苏东坡奉诏接待。辽使知道东坡是大名鼎鼎的文士，便出对道：三光日月星；这个上联初看简单，实甚难对。因为按照惯例，上联有数字，下联则必须有另一数字，而在这里，适应这个数字的事物又必须是三种，以便跟“日月星”相对，这实在不容易。东坡略加思索，便对好了下联：四诗风雅颂。 “风雅颂”是指《诗经》中的国风、小雅大雅、颂诗四部分。但大雅、小雅又总称为雅，这就巧妙地解决了这一数字难题。辽使听了，连连点头。恰好其时雷雨大作，东坡触景生情，又补了一个下联：一阵风雷雨。辽使刚要称好，东坡又有了另一个下联： 四德元亨利。辽使问：“四德还有一德呢?”东坡道：“那是先皇的圣讳，臣不敢顺口念出。”原来，《周易》里“乾”卦有“四德”，为“元、亨、利、贞”。当时先朝皇帝宋仁宗名叫赵祯。贞与祯同音，属于“圣讳”．东坡利用这一点，从“四德”中删去一字，作成这一妙对。辽使听罢，佩服之至。

古诗风雅颂中的风是指的什么意思？

古诗”风雅颂“中”风“的意思是十五国风，是指十五种地方性的民歌,各有不同特点的声调和风格,是《诗经》的最主要的组成部分，分周南、召南,邶风、?风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风. 风雅颂【fēng yǎ sòng】 释义：《诗经》的三个组成部分。

《诗?大序》认为风是用于教化、讽刺的作品；雅是反映王室政治成败得失的作品；颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。这一说法在古代具有很大影响。现在一般认为风是古代各地方的民间乐歌；雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌；颂是宗庙祭祀用的乐歌，其中部分是舞曲。雅的含义：一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为，《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。颂的含义：是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。

四诗风雅颂什么意思？

“三光日月星，四诗风雅颂”是宋朝大学士苏轼与辽使的对子。 上联“三光日月星”，暗含挑衅。辽使者认为，这是副绝对。因为，联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就不应重复。而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数。

风雅颂具体是指什么？

风雅颂为《诗经》的三个部分。风雅颂赋比兴合称“六义”。

风、雅、颂

诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。

风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、?、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。

颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时；《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。

从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。

赋、比、兴

赋比兴是诗经的主要三种表现手法。

赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于我们常用的排比修辞方法。

比：比喻。相当于我们常用的比喻修辞方法。

兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于我们常用的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。

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