对偶是什么意思

对偶是什么意思，其实想要了解这个问题不难，一起来看看下面的内容就可以知道啦。

对偶关系是什么意思？

在电磁学中，均匀介质中的静电场与均匀导电媒质中的恒定电场有对偶关系，电位移矢量D与电流密度矢量J，电荷q与电流I对偶。如果在导电媒质中的电流密度矢量与电介质中的电位移矢量处于相同的边界情况(边界形状、尺寸、相互位置及场源都相同)下，则介质中的静电场与均匀导电媒质中的恒定电场具有相同的电场分布，即两者等位面的分布一致，且线与线的分布也一致。由于这两种场的对偶性，通过对偶量的代换，就可以直接由静电场的解得到恒定电场的解，节省了计算量，反之亦然。再如，电路中，电压源与电流源、短路与开路、串联与并联、电阻与电导、电容与电感，都存在对偶关系。在使用节点电压法和回路电流法时，不改变互为对偶的元件的值，将会得到形式完全一样的对偶方程，从而得到相同的一组解。

对偶的意思是什么？

对偶，在不同的领域有着不同的诠释。在词语中，它是一种修辞方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。在语文中，对偶的种类很多，分为单句对对偶、偶句对对偶，多句对对偶等。另外，在数学当中，还有对偶空间。

对偶的作用：

便于吟诵，易于记忆；用于诗词、有音乐美；表意凝炼，抒情酣畅。

对偶是将字数相等、结构相同或相似的两个词组或句子成对地排列起来的修辞法。

对偶句是由对偶组成的句子。

对偶的句式看起来整齐美观，读起来节奏铿锵，便於记诵。

中国传统文化的对联，很多就是很好的对偶。

严式对偶的要求极严，上下两句对应的位置要词性相同、声调平仄相对、不能有相同的字。

如 青山横北郭，白水绕东城。 《送友人》李白

在严式的对偶中，上下句双数的字 (第二、四、六......字) 平仄须不同 (平仄相对)。

如： 青 山 横 北 郭

平 仄

白 水 绕 东 城

仄 平

「山」对「水」是「平对仄」；「北」对「东」是「仄对平」。

宽式对偶只要达到上述部份要求便可。

如 生则天下歌，死则天下哭。 《荀子．解蔽二十一》

对偶：对偶是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达

两个相对或相近意思的修辞方式。

对偶的种类：

1正对：上下句意思相似、相近、相补、相称的对偶形式。

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；

山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

2反对：上下句意思相对、相反的对偶形式。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

3串对：上下句的意思具有承接、因果、递进、假设、条件等关系的对偶形式。

才饮长江水，又食武昌鱼。

根据上下句的形式又可以把对偶分为：

1严式对偶：字数相等、词性相同、结构相同（不能成分对句子）、平仄相对、不重复用字。如1、2句。

2宽式对偶：五条要求只要达到一部分就可以。不很严格，如3句。

对偶的结构：

1成分对偶：

然而我的坏处，是在论时事不留面子，砭锢弊常取类型，而后者尤与适宜不合。

2句子对偶：

秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。

对偶与对比的不同点：

1 对比的基本特点是"对比"，对偶的基本特点是 "对称"。

2 对偶主要是从结构形式上说的，它要求结构相称，字数相等。

对比是从意义上说的，它要求意义相反或相近，而不管结构形式如何。

3 对偶里的"反对"（如"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"）就意义说是对比，就形式说是对偶，这是修 辞手法兼类现象。

回答者： 热心网友 | 2008-3-27 22:07 | 检举

对偶是将字数相等、结构相同或相似的两个词组或句子成对地排列起来的修辞法。

对偶的句式看起来整齐美观，读起来节奏铿锵，便於记诵。中国传统文化的对联，很多就是很好的对偶。

严式对偶的要求极严，上下两句对应的位置要词性相同、声调平仄相对、不能有相同的字。

如 青山横北郭，白水绕东流

什么是诗词中的“”对偶”？因何而得名？

谢邀

对偶是汉语修辞的一种方式。它是指在汉语中用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思。其特点是文句两两相对，字数相等，句法相似，意义相关。

有关对偶类型：

一、在形式上有：

（一）、单句对偶即一句对一句。如：

1.风情张日，霜气横秋。《孔稚??北山移文》

2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。《杜甫?春望》

3.日下壁而沈彩，月上轩而飞光。《江淹?别赋》

4.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。《韩愈?左迁至蓝关示侄孙湘》

（二）、偶句对偶即二句对二句。如：

1.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。《刘禹锡?陋室铭》

2.歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。《杜牧?阿房宫赋》

（三）、多句对偶即用三句对三句，或用更多的句子相对。如：

1.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。《荀子?劝学》

2.兴废总关情，睹落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如《江西滕王阁?对联》

二、在内容上有：

（一）、正对偶即上下句意思是同类或相近的，是互补的。如：

1.海内存知己，天涯若比邻《王勃?送杜少府之任蜀州》

2.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。《毛泽东?改造我们的学习》

（二）、反对偶即上下意思是相反或相对的，多指同一事物的两个方面。如：

1.文章憎命达，魑魅喜人过。《杜甫?天末怀李白》

2.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《鲁迅?自嘲》

（三）、串对偶即流水对，它的上下句是从事物的发展过程说的，所以意思是紧密连贯的。如：

1.欲穷千里目，更上一层楼。《王之涣?登鹳雀楼》

2.唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。《元稹?遣悲怀三首其一》

三、在结构上有：

（一）、成分对偶。如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅。其中“头重”与“脚轻”均为句子中的成分，所以称成分对偶。

（二）、句子对偶。如：感时花溅泪，恨别鸟惊心。上下句均为独立的一句，所以称句子对偶。

从上述中可看出：对偶是把同类概念或对立的概念并列起来。例如：

1.“头重脚轻”，头重与脚轻形成对偶。

2.日下壁而沈彩，月上轩而飞光。上下句形成对偶。

这样看，对偶可以句中自对，又可以两句相对。而在格律诗词中讲究的“对偶”应该指的是对仗。因为格律诗词中的“对偶”只是指上下两句相对，而并不包括句中自对。对仗主要包括上下句同一结构位置的词语的平仄对立和句式的互为平仄对立两个方面。

对偶和对仗是两种极为相象的语言形式。所以会使人误认为对偶和对仗是一回事，是一个概念的两种称谓。其实对偶和对仗是有区别的：

一、对偶的基本特点是对称，对仗的基本特点是对立。

二、对偶主要是从结构上说的，它要求结构相称，字数相等。对仗是从意义上说的，它要求意义相反或相近，平仄相对。

三、对偶与对仗是两个概念，是两种语言形式。对偶是一种修辞方式。对仗是指格律诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式。它要求诗词联句在对偶的基础上，上下句同一结构位置的词语必须词性一致，平仄相对。如：日下壁而沈彩，月上轩而飞光。这个句子虽字数相同，但日下和月上其平仄不相对，音律欠和谐。在同一结构位置上重复使用了“而”字。所以不合对仗的要求，应归于对偶。又如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这幅对联不仅字数相同且词性一致，平仄相对。所以应归于对仗。

由此可知，对偶不一定是对仗，但对仗一定是对偶。只有严格方式的对偶才是对仗。作为修辞方式的对偶，常常被广泛应用于各种文体，而对仗则是格律诗词独具的一种创作技法。

对仗的用法最早出现在骈体文中。可以说对仗是由汉魏时期的骈偶发展形成的。格律诗词中的对仗，首先是上下两句平仄必须相反，其次是相对的句子句型应该相同，句法结构要一致。

图/网络

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